情感漫步2004/11/11 3:32:55 作者：尕海流浪
原作者:
尕海流浪
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尕海问道 山溪：梅之恣肆，开则开着，见梅是佛，见梅不是佛之理，汝皆顿悟否？ 尕海：闻道有如醍醐贯顶：开悟于此，尊师非男，尊师非女，尊师非人矣，哪搬来的家具? 如视禾、麦、豆皆为三宝。 山溪：汝子可教，顿悟否？ 尕海：有一得，心性本净亦空。 山溪：汝子不可教，待师开示于你 尕海：…… 山溪：唉，此仍最高之悟，看汝事师殷勤，且密授于尔。万物盛茂，皆水、土、风、火四大缘聚，纵观佛教或其它宗教趋于世俗化的过程，盖目的是其壮大发展的唯一途径。 尕海：可…… 山溪：不可不说了，自达摩祖师“一苇渡江”, 有拈花“以心传心” 参禅礼佛风行于世，我门中人由道信双峰山得证：得一口食疗饥疮。闭门坐，莫读经，莫共人语之悟肇始，至南能北秀，北渐南顿之争，世人不明就里啊。均为入世而非出世之争。 尕海：我门以出世为目的，咋为入世之争？请师傅开示 山溪：掉书袋事暂不说，你阅书去！无入世焉有出世？入世为因，出世为果！换言之，你我在红尘中皆为入世，既入世就要有红尘普渡众生的大乘之心，再说明白点，壮大我门坛说必是吾等首务。所以佛主亦云“我不下地狱谁下地狱”。明白没？ 尕海：可俺在山杏书院早离红尘之中了啊…… 山溪：顽徒愚昧啊！还不明白？！吾等若识本心，即是解脱，能直指心性，见性见佛。凡人得道再没有如此方便的了；低层民众劳作之中可顿悟成佛；上层士大夫游戏风尘，机缘一到，立马明心见性成佛。况且禅宗的妙趣机辩，士大夫莫不附炙，盖因我门之说开创了倾向自然天性之美，正迎合士大夫口孽之心，何而不风靡于世？！换言之：如风尘中作恶者恶则恶矣，一旦见性得道，就不得报应？真有如此便易的事？！因果之中何圆其说？俯耳过来 （低声）受者众，皆为佛，我等成啥？身行经繁力行艰深，受者寡，我等吃啥？唉，尕尕徒儿愚笨不自知也，还没明白？ 尕海：哦，师傅你绕半天，就是说走群众路线是壮大的唯一途径，(欣喜状) 愚徒当为论坛之枕中秘典。 山溪：有点开窍了，下课……，回来。（低声）大腕的领导号召能力有龙头关健作用，如老山、飞扬、燕子、花雨、拂尘、大漠……（停顿）我山溪也算吧。呵呵。阿弥陀佛, 阿弥陀佛、阿弥陀佛……（折枝梅花给尕海） 尕海：（徵笑）顿悟了 山溪：下课，玩去吧！
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