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从本真中感悟美
从本真中感悟美
作者:雪中梅 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2013/4/17 9:32:39

我读的书籍中,最喜欢的是散文,尤其是上个世纪我国著名的老作家的散文,如丁玲、朱自清、徐志摩、老舍、冰心等。读那个时代的名家散文,给我留下的是清澈、优美、真实的美的享受。读一篇篇白话文,像听作者拉家常一样,娓娓道来,亲切、自然而又干净。买了一套江苏出版社出版的《大家散文文存》中的多半书,有四十几本。这两年,从余光中的《左手的掌纹》到季羡林的《清塘荷韵》,从柯灵的《沧桑忆语》到汪曾祺的《人间草木》,从大陆朱自清的《荷塘月色》到台湾董桥的《旧时月色》等等,四十几本书,已读了三十二本。我很幸运买到了这些书,和这些名家的文字相伴,真是一件幸福的事。每天静坐桌前,读着喜爱的文字,仿佛穿越到了那个年代,身心愉悦。这些年痴爱在散文世界里,穿越在过去的时代,感受着生活的变化,感受着文字的魅力。

现在的散文,不是不美,也有名家在歌颂美的山川,美的生活,抒发心中的情感,可是,这种美已被化上了装,失去了其真实的面目。文字的意义和魅力,穿上了彩色的外衣,让人一眼看不到其真了。商潮的冲击,无孔不入。那个年代的文人,也是靠写作养家糊口,但很真实。作家的思想和美感,是没有受到金钱污染的情感。而现在的一些文学作品,整篇文字里,充满着铜臭味,用刺激、华丽、夸张的文字来吸引读者的眼球。

读台湾作家陈之藩的文章,有篇提到了劳伦斯的《查特莱夫人的情人》,其中有段写得很精辟。“华兹华斯的诗,以山、水、花草、蓝天作为武器来反抗人类的文明。当然这样的武器很快的就无效力了。卢梭则是以叛逆的姿态出现。如一朵红炽的火焰,够炽烈却不能持久。陶渊明是我们中国的乌托邦的创始人,他在地面上挖一个洞,在洞里创造一个天堂。可是谁也没有劳伦斯反抗的这样激烈,所用的武器这样新鲜。他用的是最激烈、最原始、最彻底的符号——性。他知道如不用这样激烈的符号很难与这个万丈红尘的文明世界抗衡。……他不用修饰完美的文字,不用剪裁得体的衣裳,他的画图中,一边是尘埃蔽天的闹市,一边是原始的丛林。在闹市里,是万千生灵在文明的齿轮里遭受折磨;而另一边,在丛林中,却是两个赤裸的生灵在欢然起舞。表面看起来,这是一部淫秽不堪的书,而读起来却是洁净可喜的。”这本书,在中国以前也是禁书。多年前,一位同事拿出了一本英文原版,断断续续地看完了,记住了书名。前几年,这本书有了中文译本,而且各大书店畅销。买来读完了全书,留在记忆里的,只有陈之藩所说的那句话,“然而,你在大厅中只看到虚伪,而在丛林中才看到本真。”

这让我又记起了我国的一位著名作家贾平凹的小说《废都》。记得当年此书一出,也是一场热闹的情形。贾平凹的《废都》看过,可和劳伦斯的《查特莱夫人的情人》相比,就逊色了一些。男主人公和几个女子相好,其场景和文字,作者有些用方框代替了省略,让读者去想象。作者肯定是读过劳伦斯的这部小说了,不知他是否也映射出对这个社会的人类文明的一种反抗呢?通过性的渲染,唤起人们的什么呢?贾平凹这位深资平民作家,他的用意也许和劳伦斯的叫嚣是相似的,可在中国,他的声音还是很微弱的。经过了十多年,《废都》已静静地安放在读者的收藏书架里了,社会、时代,正在上演着人类文明发展中的虚伪和颓废。

一部电视剧中,一对男女主角,男主角是个非常自负的人。他自导了一场游戏,想通过征服女主角来达到挽救他的妹妹的爱情,并告诉女主角不要相信他说的每一句话。戏开演了,没有多久,男主角坚持不下去了,因为他爱上了女主角,但又不能得到女主角的回报,痛苦万分。看到这种情况,我真的明白了一句话:日久生情!无论演戏的人是敌人还是仇人,日子久了,感情就会产生。男女之情,这个人间最美好、最原始、最彻底的情感,自人类存在以来,就已出现,这就是人类本真的情爱。

在如今这样浮躁的社会,人们渐渐地远离这种本真的美。无论是文学创作还是影视文化,人与人之间纯洁的情谊,或多或少地罩上了虚伪的外衣,失去了美的魅力。仅通过身体的宣泄,人造的美,吸引着人们的眼球和视野。这是我的落伍,还是和时代出现了代沟?上世纪三四十年代的名家文字,能流传下来,世界名著的畅销不断,时间给美好的作品做出了最公正的评判。因此,美好的文字,美好的画面,美丽的心灵,高尚的情操,永远不会随着时间的流逝而消失,它会在一代又一代的人类生活中展现美好的魅力所在。

魅力,就是征服一个人的心。文字的魅力,就是感动读者的心灵,文人的魅力,就是写出流芳百世的作品,使读者通过作家的文字认识世界,通过作者的思想,感受人生,享受生活,珍惜生命,珍爱人与人之间的情爱。

明媚的阳光,带来了春天的气息,喜爱的文字,给我带来了美好的向往。读着《寂寞的画廊》,陈之藩的岁月,在我的眼里展现。作者的文字,像春风中的色彩一样,令我心潮澎湃,感慨万端。沉浸在美好的文字里,体味逝者的情怀,似读一篇优美的散文,令我陶醉。



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